Archiv Für Kulturgeschichte
Archiv Für Kulturgeschichte
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Kluge, Et W.). Die Be- kehrung jener Stämme schlug ihre Wellen weit über die hei- mischen Grenzen hinaus. Die Zeugnisse dafür haben wir in den westgerm. Sprachen (vgl. Kluge, Grdr. S. 358 ff.), die Übernahme von Kirche, Pfaffe und bair. Pfinztag dorther wird durch die Tatsache gesichert, daß ihnen lateinisch-romanische Entsprechungen nicht gegenüberstehen. Dazu gibt es einige ger- manische Wörter mit speziell christlicher Umprägung, die den- selben Weg gegangen sind, nämlich and. döpjan und lud...in (s.
Elis S. 9; V. Raumer S. 314; Kluge, Et W.). Es ist bezeich- nend, daß die Anzahl dieser Entlehnungen nach dem Norden zu immer geringer wird. Bei den Angelsachsen treffen wir nur noch drice, hmden und er^, (kofol gegen chiricha, pfqffo, pfingesten, pfinztac, sambaztac, heidan, touffan und engU, tiafal, krist im bairischen Dialekt Diese Wörter sind uns durch den christlichen Sprachschatz, den die spätere Bekehrung schuf, er- halten geblieben. Wenn man die Geschichte des Christentums in Deutschland und Gallien verfolgt, so sieht man, daß die Be- kehrung nicht plötzlich, nicht unvermittelt und unvorbereitet vor sich ging.
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Elis S. 9; V. Raumer S. 314; Kluge, Et W.). Es ist bezeich- nend, daß die Anzahl dieser Entlehnungen nach dem Norden zu immer geringer wird. Bei den Angelsachsen treffen wir nur noch drice, hmden und er^, (kofol gegen chiricha, pfqffo, pfingesten, pfinztac, sambaztac, heidan, touffan und engU, tiafal, krist im bairischen Dialekt Diese Wörter sind uns durch den christlichen Sprachschatz, den die spätere Bekehrung schuf, er- halten geblieben. Wenn man die Geschichte des Christentums in Deutschland und Gallien verfolgt, so sieht man, daß die Be- kehrung nicht plötzlich, nicht unvermittelt und unvorbereitet vor sich ging.
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