Das Evangelium Nach Johannes: Theologisch-Homiletisch
Das Evangelium Nach Johannes: Theologisch-Homiletisch
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Jpörefl bu, Seltünb, bein gürfl ifl bet XeufeL — Sic Satan tcine aJ^ad^t an (J^riflo bat, fo aud^ nid^t an benen, bie burdb (S^rifti Blut flnb geredet getoorben. — B. 31. Äed^ter (J^tiftoi Glaube, Siebe unb ©ebulb mug bet Seit in bie äugen leudf^tcn. — Sanflein: OTc unfete $anb» lungcn muffen jum Urf|)rung l^aben ben Glauben unb Siebe ®otte«, jum ^"^ta feine ®^re unb jur SRegel feinen Sitten. — £röfle bid^ , lieber (£^rip, in bcinem (Slenbe; bu leibefl nad^ bemSifieu bei«= ne« btmmlifd^en Batcr...«, ber toirb*« jum guten (gnbätoed unb @nbe rid^ten. — Nov. Bibl. Tub.: Sa« ifl bie ^Jilgrimfd^aft be« toa^>rcn ®>rifien?
Sfladi) bem (Sjcm^el 3efu ein flete« Bon^jinncn* ge^en, unb ein Pete« (gileu ju bem bimmlifd^n Bater. — @erla^: 1) Bon (S^rifli Äingang jum Bater, unb bem Seg ba^in. 2) Bon bem SriJfler, bem $eil.®etfle, in toeld^em ©jiriflu« toiebcrfommt lü ben Seinen in grögerer ^errlid^leit. 3) auf* bruc^ ju b'em Seiben. — 3nimcr mel^r unb mel^r öerftanben nun bie 3ünger 'iifxtn SKcifler, bag er toir!lid(f öon i^ncn fd^eiben toottte, unb auf ii^rcn ©cfid^tern malte i^ire gurtet unb Befümmemig flc^ ab, bie burt^ fein le^te« Sott an ^ctru« not^ öerme^irt tourbe.
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