Geschichte Der Altchristlichen Litteratur Bis Eusebius
Geschichte Der Altchristlichen Litteratur Bis Eusebius
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April anzusetzen sind, Hiemach ergibt sich weiter, daß ep. 44 gleich nach dem 15. Mai abgefaßt ist. Nur wenige Tage später sind die epp. 45—47 ge- schrieben. Das zweite Entschuldigungsschreiben (ep. 48), welches nach der Rückkehr des Caldonius und Fortunatus erfolgte, ist ent- weder noch in den letzten Tagen des Mai oder, wahrscheinlicher, im Juni 251 abgefaßt Enge zusammen gehören, als gemeinsam abgesandt, die drei aus Rom an Cyprian gerichteten epp. 49. 50. 53 ^ Sie gehören der 2. Hälfte des ...Jahres 251 an; aber näher lassen sie sich (gegen Nelke S. 68) nicht datieren. Die epp. 52. 51. 54 sind die drei Antwortsschreiben Cyprians auf diese Briefe. Das Schreiben 52 geht voran und sollte ursprünglich alle drei Briefe beantworten, aber Cyprian genügte es nicht, und er fügte ep. 51 und 54 hinzu.
Die drei Briefe wurden zusammen nach Rom gesandt.
hältnißse vor Ostern waren noch zu unsicher, als daß eine Wahl gewagt wer- den konnte" (darüber weiß man nichts). Umgekehrt ist es vielmehr wahr- scheinlich, daß die römische Gemeinde den lebhaften Wunsch hatte, daß die lange Sedisvakanz endlich aufhöre und sie nicht noch ein zweites Osterfest ohne einen Bischof verleben müsse.
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Die drei Briefe wurden zusammen nach Rom gesandt.
hältnißse vor Ostern waren noch zu unsicher, als daß eine Wahl gewagt wer- den konnte" (darüber weiß man nichts). Umgekehrt ist es vielmehr wahr- scheinlich, daß die römische Gemeinde den lebhaften Wunsch hatte, daß die lange Sedisvakanz endlich aufhöre und sie nicht noch ein zweites Osterfest ohne einen Bischof verleben müsse.
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