Histoire Des Pasteurs Du Désert : Depuis La Révocation De L'Édit De Nantes Jusqu'a La Révolution Française, 1685-1789 V.2
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Cette ballade, dont les vers sont détestables, mais dont le sentiment est, comme on le voit, tou- chant et poétique , se termine d'une manière éner- gique et sombre. « Traître qui as vendu le martyr, réponds-moi, es-tu d'Aulasou du Vigan? Non, non, 398 HISTOIRE DES PASTEURS DD DESERT.
tu es le compatriote de Judas. Mais au jour du jugement le sort d'Iscarioth sera ton salaire; et tous les deux vous serez logés chez le même hôte.
Cette imprécation où le poète du désert, avec une âpre ironie, don...ne aux deux traîtres l'enfer pour patrie et Satan pour hôtelier éternel, a quelque chose de cette naïveté formidable qui caractérise la sublimité du Dante, (i) Les chantres cévenols consacrèrent une seconde complainte à la mère du martyr. Tant de regrets poétiques témoignent de la douleur des peuples et du mérite du jeune évangéliste, qui fut sans doute un des plus distingués d'entre les disciples de Court.
Cependant cet apprentissage apostolique que les proposants faisaient à la suite de pasteurs plus zé- lés qu'instruits, ces études, faites dans des courses continuelles, parmi des périls incessants, et pour ainsi dire en face de la mort, ne suffisaient plus.
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tu es le compatriote de Judas. Mais au jour du jugement le sort d'Iscarioth sera ton salaire; et tous les deux vous serez logés chez le même hôte.
Cette imprécation où le poète du désert, avec une âpre ironie, don...ne aux deux traîtres l'enfer pour patrie et Satan pour hôtelier éternel, a quelque chose de cette naïveté formidable qui caractérise la sublimité du Dante, (i) Les chantres cévenols consacrèrent une seconde complainte à la mère du martyr. Tant de regrets poétiques témoignent de la douleur des peuples et du mérite du jeune évangéliste, qui fut sans doute un des plus distingués d'entre les disciples de Court.
Cependant cet apprentissage apostolique que les proposants faisaient à la suite de pasteurs plus zé- lés qu'instruits, ces études, faites dans des courses continuelles, parmi des périls incessants, et pour ainsi dire en face de la mort, ne suffisaient plus.
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