La Morale D'épicure Et Ses Rapports Avec Les Doctrines Contemporaines
La Morale D'épicure Et Ses Rapports Avec Les Doctrines Contemporaines
Guyau, Jean-Marie, 1854-1888
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Et ce n'est plus la même chose que quand nous marchons sous le coup d'une impulsion, cédant aux forces supérieures d'un autre et à une contrainte violente. Car en ce cas il est évident que toute la matière de notre corps marche et est entraînée malgré nous, jusqu'à ce qu'elle ait été refrénée 1. Liicr., II. 219. — Épicure et ses disciples ont admis et exprimé clai- rement la loi diaprés laquelV tous les corps, (|uel que soit leur volume, lomheiit avec une même \Htesse dans le vide. Voir Di0[^. ...Laërt., X, 61. Lucr., II, 230. f CONTINGENCE ET LIBKETÉ. 75 à travers les membres parla volonté. Ne voyez-vous pas alors, quoique souvent une violence extérieure nous pousse, nous force à marcher malgré nous et nous en- traîne en nous précipitant, ne voyez- vous pas que cepen- dant il y a dans notre cœur quelque chose qui peut lutter contre elle et se dresser en obstacle? A son arbitre, la masse de la matière est aussi forcée parfois de se fléchir à travers les membres, à travers les articulations : pous- sée d'abord en avant, elle est refrénée, et, ramenée en arrière, elle est réduite au repos ^ » Une seconde preuve de Topposition entre le mouve- ment volontaire, que nous révèle TefiFort, et le mouve- ment fatal des organes, c'est, suivant les Épicuriens, le contraste qui existe parfois entre l'élan immédiat de la volonté et son exécution plus lente dans la matière re- belle : tous les êtres animés en sont un exemple.
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