Le Bon Sens Puisé Dans La Nature; Ou, Idées Naturelles Oppossées Aux Idées Surnaturelles
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Eh! quelle morale aurions-nous si nous imi- tio^is ce Dieu ! quel est done le Dieu que nous devons imiter ? Est-cc le Dieu du deiste?
Mais ce Dieu memc ne peut etre pour noui PuisE Dans La Nature. 17-5 liii modele bien constant de bonte ; s'il est I'autcur de tout , il est egalement rauteiir ?c du bien et du mal que nous voyons dans le monde ; s'il est I'auteur de I'ordre , i\ esc aussi I'auteur du desordre, qui n'auroit point lieu sans sa permision. S'il produit, il detruit; s'il appelle a la ...vie,il donne aussi la mort ; s'il accorde I'abondance , les richesses , la prosperite , la paix, il permet ou cnvoie les disettes, la pauvrete, les calanntes, les guer- res. Comment prendre pour modele d'une bienfaisance permanente , le Dieu du theisme ou de la religion n?.turelle, dont les dispositions favorables sont a chaqne instant dementies par tout ce que nous voyons ar- rivcr sous nos yeux ? II faut a la morale une base moins chancelante que I'exemple d'un Dieu dont la conduite varie ct que Ton ne pent dire bon qu'en fermant obstinement les yeux sur le mal qu'k chaque instant il fait ou permet dans ce monde.
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Mais ce Dieu memc ne peut etre pour noui PuisE Dans La Nature. 17-5 liii modele bien constant de bonte ; s'il est I'autcur de tout , il est egalement rauteiir ?c du bien et du mal que nous voyons dans le monde ; s'il est I'auteur de I'ordre , i\ esc aussi I'auteur du desordre, qui n'auroit point lieu sans sa permision. S'il produit, il detruit; s'il appelle a la ...vie,il donne aussi la mort ; s'il accorde I'abondance , les richesses , la prosperite , la paix, il permet ou cnvoie les disettes, la pauvrete, les calanntes, les guer- res. Comment prendre pour modele d'une bienfaisance permanente , le Dieu du theisme ou de la religion n?.turelle, dont les dispositions favorables sont a chaqne instant dementies par tout ce que nous voyons ar- rivcr sous nos yeux ? II faut a la morale une base moins chancelante que I'exemple d'un Dieu dont la conduite varie ct que Ton ne pent dire bon qu'en fermant obstinement les yeux sur le mal qu'k chaque instant il fait ou permet dans ce monde.
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