Lehrbuch Der ärztlichen Seelekunde
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Diese Form kann man gewissermafsen als eine Urform der übrigen betrachten, die sich gleichsam in ihr präformirt und manchmal involvirt fin- den. Reil^) scheint mir diese Form, wie sie in der Natur vor- kommt, ohne Prälension ihr W^esen auszusprechen'), am bestea geschildert zu haben. Die Narren — erzählt er — haben keine Hauptidee ; sie wechseln mit den Vorstellungen , und knüpfen in allen Lagen Dummheilen an bizarre Streiche. Neben der allge- meinen Verkehrtheit ist eine namhafte Schwäche alle...r Seelenver- ') Die vielfachen Benennungen wurden nur defsbalb angegeben, damit der Lernende die Natur in den Schriften, und die Schriften in der Natur wieder finde, und sich orientire. Es versteht sich , dafs ich nur jene Benennungen hervorhebe, bei welchen ich in der Beschrei- bung das Bild des im Leben vorliegenden Zustandes bestimmt wie- der erkannte.
2) Rhapsod. S.396 3) Vielleicht — sagt er — ist es nicht einmal eine Art , sondern ein Chaos mehrerer, spezifisch verschiedener.
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Diese Form kann man gewissermafsen als eine Urform der übrigen betrachten, die sich gleichsam in ihr präformirt und manchmal involvirt fin- den. Reil^) scheint mir diese Form, wie sie in der Natur vor- kommt, ohne Prälension ihr W^esen auszusprechen'), am bestea geschildert zu haben. Die Narren — erzählt er — haben keine Hauptidee ; sie wechseln mit den Vorstellungen , und knüpfen in allen Lagen Dummheilen an bizarre Streiche. Neben der allge- meinen Verkehrtheit ist eine namhafte Schwäche alle...r Seelenver- ') Die vielfachen Benennungen wurden nur defsbalb angegeben, damit der Lernende die Natur in den Schriften, und die Schriften in der Natur wieder finde, und sich orientire. Es versteht sich , dafs ich nur jene Benennungen hervorhebe, bei welchen ich in der Beschrei- bung das Bild des im Leben vorliegenden Zustandes bestimmt wie- der erkannte.
2) Rhapsod. S.396 3) Vielleicht — sagt er — ist es nicht einmal eine Art , sondern ein Chaos mehrerer, spezifisch verschiedener.
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