L'idée De Dieu Et Ses Nouveaux Critiques
L'idée De Dieu Et Ses Nouveaux Critiques
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— Contre cette métaphysique négative , le je pense, donc je suis de Descartes reste éternellement vrai. L'analyse subtile des critiques de Descartes a beau distinguer dans ce principe deux éléments très- divers , arbitrairement réunis , Vun psychologique , le moi actuel de la conscience, l'autre ontologique, le moi absolu^ l'âme ou substance pensante; on a répondu avec force à ces scrupules, quand on a montré « que le moi actuel de la conscience, c'est-à-dire chaque opération de la pensée, empo...rte le moi absolu ou l'âme, substance de ces opérations; que je ne saurais me dire moi dans tel ou tel acte mental, qu'autant que je puis me dire moi in- dépendamment de tout acte, par l'idée générale de l'être; que cette idée passe dans les moi successifs auxquels elle donne naissance, et les enchaîne au moi permanent*. » L'unité de conscience n'est-elle pas l'expression sensible et l'effet de l'unité de substance? La psychologie ordinaire le croit. Peut-être n'a-t-elle pas tort contre M.
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