Origines Du Culte Chrétien: étude Sur La Liturgie Latine Avant Charlemagne
Origines Du Culte Chrétien: étude Sur La Liturgie Latine Avant Charlemagne
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U adispacu complètement de la liturgie «ndumianne (2).
Le Trisagion et la P»)phétie étaient supprimés pen- dant le Carême, au moins à Paris, et remplacés par un cantique spécial, qui commençait par les mots Sane^ 4uM Dmu Àrehangélorum (3).
Après la Prophétie, l'éTéque récitait une oraison analogue soit au cantique lui-même, soit à la fête du jour. C'est ce qu'on appelle la eolleclio posé Frophe- Ham. Voici le texte du Missale gothioum pour la fête de Noël: OftotM Dobis, venis Sol iatUtiaa, leta... Chrittei weniaû de o ri o, hauMoi generU Rademptor; arexisU oobis oornn saln- tie (4)» 01 œlai Oeoitorit Proies porpeiaa, geoitut in domo (1) Mahmoii el beancoiip d'antres eprée loi ont eonfondo U prophé- tto nvee la leçon prophétique. C'est é?idemment de la première, et ' o et à dire dn cantique Bsn«d
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U adispacu complètement de la liturgie «ndumianne (2).
Le Trisagion et la P»)phétie étaient supprimés pen- dant le Carême, au moins à Paris, et remplacés par un cantique spécial, qui commençait par les mots Sane^ 4uM Dmu Àrehangélorum (3).
Après la Prophétie, l'éTéque récitait une oraison analogue soit au cantique lui-même, soit à la fête du jour. C'est ce qu'on appelle la eolleclio posé Frophe- Ham. Voici le texte du Missale gothioum pour la fête de Noël: OftotM Dobis, venis Sol iatUtiaa, leta... Chrittei weniaû de o ri o, hauMoi generU Rademptor; arexisU oobis oornn saln- tie (4)» 01 œlai Oeoitorit Proies porpeiaa, geoitut in domo (1) Mahmoii el beancoiip d'antres eprée loi ont eonfondo U prophé- tto nvee la leçon prophétique. C'est é?idemment de la première, et ' o et à dire dn cantique Bsn«d
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