Religionsphilosophie
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What reading level is Religionsphilosophie book?
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Es wird oft behauptet , das Persönlichkeitsprinzip sei rein negativ und auflösend. Dasselbe setzt ja, wie es scheint, die Ver- schiedenheiten an die Stelle der Einheit und der Gemein- 280 III- Psychologische Religionsphilosophie.
schaftlichkeit. Es isoliert ja die Einzelneu. Und es scheint jeder Weltanschauung zu widerstreiten, die hinter allen Gegensätzen die Einheit aufsucht , wie alles Denken und aller Glaube dies zu thun mehr oder weniger geneigt sind.
Vorläufig wird vielleicht auch die auf...lösende Wirkung des Persönlichkeitsprinzipes die vorwiegende sein. Es gibt auf dem religiösen Gebiete aber auch vielerlei , das auf- gelöst werden soll und mufs , wenn es überhaupt eine Zu- kunft haben soll. Hierzu gehört namentlich der hierarchische, von der Tradition beherrschte Charakter, den die Religionen bisher hauptsächlich gehabt haben, und der oft mit dem entschieden persönlichen Charakter der Stifter so wenig übereinstimmt. Es gil)t noch jetzt sowohl direkten als in- direkten Gewissenszwang, der abgeschafft werden mufs, und zunächst mufs die Gemeinschaftlichkeit der Stimmungen und Vorstellungen darunter leiden.
What to read after Religionsphilosophie?
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Es wird oft behauptet , das Persönlichkeitsprinzip sei rein negativ und auflösend. Dasselbe setzt ja, wie es scheint, die Ver- schiedenheiten an die Stelle der Einheit und der Gemein- 280 III- Psychologische Religionsphilosophie.
schaftlichkeit. Es isoliert ja die Einzelneu. Und es scheint jeder Weltanschauung zu widerstreiten, die hinter allen Gegensätzen die Einheit aufsucht , wie alles Denken und aller Glaube dies zu thun mehr oder weniger geneigt sind.
Vorläufig wird vielleicht auch die auf...lösende Wirkung des Persönlichkeitsprinzipes die vorwiegende sein. Es gibt auf dem religiösen Gebiete aber auch vielerlei , das auf- gelöst werden soll und mufs , wenn es überhaupt eine Zu- kunft haben soll. Hierzu gehört namentlich der hierarchische, von der Tradition beherrschte Charakter, den die Religionen bisher hauptsächlich gehabt haben, und der oft mit dem entschieden persönlichen Charakter der Stifter so wenig übereinstimmt. Es gil)t noch jetzt sowohl direkten als in- direkten Gewissenszwang, der abgeschafft werden mufs, und zunächst mufs die Gemeinschaftlichkeit der Stimmungen und Vorstellungen darunter leiden.
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