Türkische Volkslitteratur: Ein Erweiterter Vortrag
Türkische Volkslitteratur: Ein Erweiterter Vortrag
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Orient. 8^ 120) Bl. 124 und No. 839 (Peterm. II 569) Bl. 102 findet sich der Vers: *) Destar (Turban), nicht desthä (Hände), wie Quatrem^re, der das Pariser Manuscript benutzte, las. Brstere Lesart hat auch der den RaSideddin ausschreibende und nur seine Worte gerne durch Synonyma ersetzende Miryond (f J498), von dessen Raudat a5-safä Herr P. Hörn für mich die Ausgabe Bombay 1271 h (V. Buch S. 46) zu vergleichen die Güte hatte, während ich selbst in Berlin den unpaginierten Jehraner Druck 1270 ...(Band I) einsah.
>) Die Münchener Handschrift hat „be" (an), die Wiener „der" (in).
8) Vrgl. Henry H. Howorth, History of the Mongols, London 1876 I. S. 112.
*) Vrgl. Howorth a. a. O. 159/160.
- 31 — Du cesmes kerde zeg-fän ^einerä bäz, Ze-lu^bethä-i-merdum büde §eb-bäz.
Seine beiden Augen öffnend von den Lidern die Schutzwand, In Folge der Pupillen-Puppen Schattenspieler geworden, Dass§eb-bäz (Nacht-Spieler) die persische Bezeichnung des Schattenspielers ist, geht aus den bei Vullers, Lexicon Persico-Latinum s.
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>) Die Münchener Handschrift hat „be" (an), die Wiener „der" (in).
8) Vrgl. Henry H. Howorth, History of the Mongols, London 1876 I. S. 112.
*) Vrgl. Howorth a. a. O. 159/160.
- 31 — Du cesmes kerde zeg-fän ^einerä bäz, Ze-lu^bethä-i-merdum büde §eb-bäz.
Seine beiden Augen öffnend von den Lidern die Schutzwand, In Folge der Pupillen-Puppen Schattenspieler geworden, Dass§eb-bäz (Nacht-Spieler) die persische Bezeichnung des Schattenspielers ist, geht aus den bei Vullers, Lexicon Persico-Latinum s.
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