Vie De Socrate
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Quoiqu'il prétende qu'il ne sait rien, que le bien lui a interdit de rien produire, qu'il n'est pas un maître, il sait du moins qu'il ne sait rien; il sait donc ce que c'est que savoir; il sait que nous pouvons savoir ce que c'est que rhomme , et il sait par quelle méthode nous pouvons arriver à le savoir. Cette méthode lui permet d'aider ceux qui yeulent acquérir cette science et d'étudier avec eux ce grand sujet de la curiosité et de la sympathie de l'homme, je veux dire l'homme. Il leur appr...end à détourner leurs regards encore faibles de ce ciel matériel où s'égaraient leurs yeux et leurs esprits, et les Digitized by VjOOQIC 90 VIE DE SOCRATE ramène à ce ciel intérieur de Fâme qu^ils avaient négligé, et où une contemplation as- sidue et profonde leur permettra non-seule- ment de se voir eux-mêmes, mais de voir Dieu, qu^ils n^avaient pas encore clairement aperçu, lia donc, quoi qu'il en dise, un enseignement, et par conséquent une sorte d'école ; quoiqu'il accueille tout le monde, cependant il a une pré- dilection particulière pour la jeunesse ; il ne se borne pas à accueillir, il attire les jeunes gens ; il fait plus, il les poursuit, et usant et même abu- sant du langage qu'expliquent sans le justifier les odieuses mœurs de la Grèce, dont il n'est ce-.
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Quoiqu'il prétende qu'il ne sait rien, que le bien lui a interdit de rien produire, qu'il n'est pas un maître, il sait du moins qu'il ne sait rien; il sait donc ce que c'est que savoir; il sait que nous pouvons savoir ce que c'est que rhomme , et il sait par quelle méthode nous pouvons arriver à le savoir. Cette méthode lui permet d'aider ceux qui yeulent acquérir cette science et d'étudier avec eux ce grand sujet de la curiosité et de la sympathie de l'homme, je veux dire l'homme. Il leur appr...end à détourner leurs regards encore faibles de ce ciel matériel où s'égaraient leurs yeux et leurs esprits, et les Digitized by VjOOQIC 90 VIE DE SOCRATE ramène à ce ciel intérieur de Fâme qu^ils avaient négligé, et où une contemplation as- sidue et profonde leur permettra non-seule- ment de se voir eux-mêmes, mais de voir Dieu, qu^ils n^avaient pas encore clairement aperçu, lia donc, quoi qu'il en dise, un enseignement, et par conséquent une sorte d'école ; quoiqu'il accueille tout le monde, cependant il a une pré- dilection particulière pour la jeunesse ; il ne se borne pas à accueillir, il attire les jeunes gens ; il fait plus, il les poursuit, et usant et même abu- sant du langage qu'expliquent sans le justifier les odieuses mœurs de la Grèce, dont il n'est ce-.
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