Zur Einführung in Die Philosophie Der Gegenwart: Acht Vorträge
Zur Einführung in Die Philosophie Der Gegenwart: Acht Vorträge
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Der eine fuhrt durch die Entwicklungsgeschichte der Erfahrung; wir suchen die Frage zu beantworten: wie wir zur Erfahrung gelangen. Offenbar kann dieser psychologisch-genetische Weg nicht zum Ziele fuhren; der Erkenntniswert der Erfahrung läßt sich dadurch nicht bestimmen. Etwas anderes ist, die Erfahrung beurteilen, etwas anderes ihre Entstehung erklären. Auch können wir ihrer Entstehung nicht nachgehen, ohne zu wissen, was Erfahrung seL Unsere Erinnerung reicht zu den An- fangen unserer Erfah...rung nicht zurück; wir müssen daher den Gang ihrer Entwicklung durch Hypothesen nach- schaffen, woher anders aber sollten wir diese Hypothesen nehmen, als aus dem Begriff der Erfahrung selbst.
Es gibt also noch einen zweiten Zugang zu imserem Probleme; es ist der Weg, den schon Locke angedeutet, aber erst Hume mit dem vollen Bewußtsein seiner Richtigkeit betreten hat. Die Untersuchung richtet sich auf diesem Wege statt auf den Ursprung auf den Ge- halt der Erfahrung; sie fragt, woraus die Erfahrung be- steht, nicht wie sie entsteht imd ordnet diese zweite Frage der ersten unter.
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Es gibt also noch einen zweiten Zugang zu imserem Probleme; es ist der Weg, den schon Locke angedeutet, aber erst Hume mit dem vollen Bewußtsein seiner Richtigkeit betreten hat. Die Untersuchung richtet sich auf diesem Wege statt auf den Ursprung auf den Ge- halt der Erfahrung; sie fragt, woraus die Erfahrung be- steht, nicht wie sie entsteht imd ordnet diese zweite Frage der ersten unter.
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